Num momento em que os esforços de professores, estudantes, profissionais das Ciências Sociais em geral, se voltam para a defesa da obrigatoriedade do ensino da Sociologia, é um desafio problematizar idéias recorrentes em torno do seu lugar na formação dos estudantes. Entretanto, é preciso suspeitar e investigar algumas implicações de práticas e concepções que se cristalizam no tempo.
De um modo geral, defensores do retorno da Sociologia aos programas curriculares argumentam sua importância em razão de uma formação para a crítica e para a cidadania. Entrevistas a professores, leituras teóricas e de documentos legais indicaram isso.
Professores que ministram aulas de Sociologia no EM assim definiram os lugares dessa ciência na formação dos estudantes: “despertar os alunos para o seu papel de indivíduos cidadãos, buscando despertar neles uma visão crítica da sociedade, partindo da sua realidade” (Rose); “levar os alunos a uma reflexão e compreensão da sociedade em que estão inseridos; formar cidadãos conscientes; problematizar questões cotidianas; oportunizar espaços de discussão” (Vera).
Em princípio, as falas referem-se a objetivos e características desejáveis e evidentes da Sociologia e da própria função educativa da instituição escolar. Não obstante, como alerta Gentili (2000:143) acerca da formação do sujeito democrático, que parece guardar proximidade com o sujeito crítico, cidadão, consciente de seus atos, a relação entre essas dimensões parece ser evidente, a questão é “(...) sobre quais fundamentos se define tal vínculo, que tipo de educação se relaciona com que tipo de cidadania, de sociedade, de justiça ou de democracia”.
A reflexão de Gentili tem como pressuposto o fato de que os significados não são unívocos; somos nós que os modificamos, os deturpamos, os incrementamos, os compartilhamos ou não, enfim, os criamos. Como bem disse um professor entrevistado, “sem dúvida o discurso da moda é a construção da cidadania”
